Правда ли, что буддизм слишком сосредоточен на индивидууме и не имеет общественно-социального измерения?

ермин «буддизм» является современным словом. Сам Будда называл своё учение Дхамма-Виная, где «Виная» описывает способы, с помощью которых внешнее окружение может быть упорядочено так, чтобы создать идеальные условия для изучения, практики, и реализации Дхаммы. Высшая цель Винаи состоит в описании правил и положений, регулирующих жизнь буддийских монахов, но эти правила также применимы и к обществу в целом. В заключительной части Виная принимает форму сборника законов, обычаев, и договоров, призванных поддержать уменьшение жажды, ненависти, и заблуждений в общинах, и стимулировать рост справедливости, мира, и гармонии.

Исследователи первичных буддийских текстов обнаружили большое количество учений, имеющих отношение к социальным аспектам Дхаммы. Эта область буддизма, пожалуй, не удостоилась большого внимания западных авторов, которых гораздо больше интересовали учения о медитации. Стремясь освободить буддизм от азиатского «культурного багажа» они, в конечном итоге, представляли в своих работах неполный и крайне упрощённый взгляд на Дхамма-Винаю.

Справедливости ради нужно признать, что лидеры современных буддийских стран совершают ту же ошибку. В Таиланде капиталистические принципы имеют значительно большее влияние на жизнь общества, чем принципы Винаи. Краткосрочные выгоды, как правило, рассматриваются как более практичные и полезные цели, нежели достижение долгосрочного благополучия.


(к списку вопросов)