Являются ли насилие или убийство оправданными при определённых условиях?

сли говорить сразу и коротко, то – нет. Буддийское учение по этому вопросу высказывается неукоснительно ясно. Что бы ни служило основанием для убийства, если в уме убийцы присутствовало желание убить, то создается плохая камма, которая приведёт к печальным последствиям. Причины убийства определяют только тяжесть созданной негативной каммы. Например, убийство хорошего человека, совершённое из страсти или ненависти, создаёт гораздо более тяжёлую камму, чем убийство врага при защите своей семьи, страны, или религии. Нет ни единого случая, в котором бы Будда оправдывал насилие, даже в качестве последнего средства. В знаменитых строфах Будда сказал:

Ненависть никогда не прекратить ненавистью в этом мире,
Но через отсутствие ненависти она прекращается.
Это извечный закон.


(к списку вопросов)