[Благословенный
сказал]: «Монахи, я не вижу ни одной другой вещи помимо (1)
прилежания, которая была бы настолько [существенной] причиной
того, что невозникшие благие качества возникают, а возникшие
неблагие качества уменьшаются. У того, кто прилежен, невозникшие
благие качества возникают, а возникшие неблагие качества уменьшаются».
|