|
Я
слышал, что
однажды Благословенный проживал рядом с Раджагахой, в Бамбуковой Роще, в
Беличьем Заповеднике. Тогда достопочтенный Махакассапа отправился к
Благословенному и, подойдя, поклонился ему и сел в стороне. Когда он сел в
стороне, Благословенный обратился к нему: «Теперь ты стар, о Кассапа. Твои
чивары, сшитые из выброшенных лоскутов пеньковой ткани, тяжелы для тебя.
Так носи же чивары, подносимые мирянами, ешь пригласительные обеды и
живи рядом со мной».
«Господин, долгое
время я жил в дикой местности и превозносил жизнь в дикой местности. Долгое
время я был живущим на подаянии и превозносил жизнь живущего на подаяние.
Долгое время я использовал выброшенные лоскуты и превозносил
использование выброшенных лоскутов. Долгое время я носил лишь один [и тот
же] комплект из трех чивар и превозносил пользование лишь одним [и тем же]
комплектом из трех чивар. Я был скромен и превозносил скромность. Я был
удовлетворен и превозносил удовлетворенность. Я был замкнут и превозносил
замкнутость. Я был невовлечен и превозносил невовлеченость. Я поддерживал
свою настойчивость неослабной и превозносил поддержание неослабной
настойчивости».
«Но, Кассапа, какое
же веское основание ты видишь для того, что ты долгое время жил в дикой
местности и превозносил жизнь в дикой местности, долгое время был живущим
на подаянии и превозносил жизнь живущего на подаяние, долгое время
использовал выброшенные лоскуты и превозносил использование
выброшенных лоскутов, долгое время носил один [и тот же] комплект из трех
чивар и превозносил пользование лишь одним [и тем же] комплектом из трех
чивар, был скромным и превозносил скромность, был удовлетворенным и
превозносил удовлетворенность, был замкнут и превозносил замкнутость, был
невовлечен и превозносил невовлеченость, поддерживал свою настойчивость
неослабной и превозносил поддержание неослабной
настойчивости?».
«Господин, два
веских основания я вижу для того, чтобы долгое время мне жить в дикой
местности и превозносить жизнь в дикой местности, долгое время быть
живущим на подаянии и превозносить жизнь живущего на подаяние, долгое
время использовать выброшенные лоскуты и превозносить использование
выброшенных лоскутов, долгое время носить один [и тот же] комплект из трех
чивар и превозносить пользование лишь одним [и тем же] комплектом из трех
чивар, быть скромным и превозносить скромность, быть удовлетворенным и
превозносить удовлетворенность, быть замкнутым и превозносить замкнутость,
быть невовлеченным и превозносить невовлеченность, поддерживать свою
настойчивость неослабной и превозносить поддержание неослабной
настойчивости:
* для
своего приятного пребывания здесь и сейчас,
* и
из симпатии к будущим поколениям».
– возможно будущие поколения возьмут это за пример [таким образом]:
«Похоже, что ученики Пробужденного и те, кто пробудились после
него, долгое время жили в дикой местности и превозносили жизнь
в дикой местности, долгое время были живущими на подаянии и
превозносить жизнь живущих на подаяние, долгое время использовали
выброшенные лоскуты и превозносили использование выброшенных
лоскутов, долгое время носили один [и тот же] комплект из трех
чивар и превозносили пользование лишь одним [и тем же] комплектом
из трех чивар, были скромны и превозносили скромность, были
удовлетворенны и превозносили удовлетворенность, были замкнуты
и превозносили замкнутость, были невовлеченны и превозносили
невовлеченность, поддерживали свою настойчивость неослабной
и превозносили поддержание неослабной настойчивости».
«Хорошо, Кассапа.
Очень хорошо. Похоже, что ты один из тех, кто практикует ради благополучия
многих, из сострадания к миру, для благоденствия, пользы и счастья существ
человеческих и небесных. Так продолжай же носить свои сшитые из
выброшенных лоскутов пеньковой ткани чивары, ходи за подаянием, и живи в
диких местах».
|