Первый Буддийский Собор

ервый Буддийский Собор состоялся в 543-542 году до нашей эры, согласно традиции Тхеравады. Канонические Комментари объясняют, что покровительствовал организации собора царь Аджатасатту. Сказано, что собор проводился в зале, который Аджатасатту приказал построить рядом с пещерой Саттапаннигуха неподалёку от Раджагахи через 3 месяца после смерти Будды. Подробности о соборе можно найти в Винае в главах Кандхаки.

Согласно этим записям, поводом к тому, что старец Махакассапа решил созывать собрание, была пренебрежительная фраза, брошенная одним из монахов касательно строгих правил монашеской жизни. Монаха звали Субадда, и он получил пострижение будучи уже в годах. Услышав о кончине Будды, он выразил возмущение, что требуется всё ещё соблюдать все правила Винаи. Многие монахи горевали об уходе Будды, но Суббада пытался показать и хорошую сторону этого события, сказав им: «Нас мучили фразами: «Это вам позволено, это не позволено», а теперь мы можем жить как хотим и нам не нужно делать то, чего не хочется».

Махакассапу встревожили эти его слова. Он побоялся, что Дхамма и Виная могут быть искажены, если и другие монахи будут вести себя как Субадда. Поэтому он решил, что Дхамма-Винаю требуется защитить. После согласия Сангхи он решил собрать собор из 500 арахантов, что и случилось в ближайший сезон дождей. Махакассапа председательствовал на соборе.

Первое, к чему обратился Махакассапа, была Виная. Он вопрошал самого выдающегося знатока Винаи на тот момент – почтенного Упали, которого сам Будда обучил всем правилам Винаи. Особо тщательно были выспрошены детали главнейших нарушений – параджики. Упали давал глубокие и точные ответы и комментарии, получив единогласное одобрение со стороны присутствующей на соборе Сангхи. На Первом Соборе также официально закрыли главу Винаи о второстепенных и незначительных правилах, утвердив их соблюдение.

Затем Махакассапа обратился к Ананде, поскольку тот был экспертом по всем вопросам Дхаммы. К счастью, за ночь до проведения собора Ананда смог достичь арахантства, а потому ему было разрешено присутствовать на соборе. Махакассапа мог вопрошать Ананду во всей полноте на предмет Учения Будды с полной уверенностью в компетентности ответов Ананды. Ананда обладал совершенной памятью и мог отвечать абсолютно точно, поэтому декламация проповедей Будды также получила единогласное одобрение со стороны Сангхи.

Монахи заучивали вслух по памяти Винаю и Дхамму в течение 7 месяцев. Те монахи, что обладали исключительной памятью, заучивали всё целиком. Данный исторический Первый Собор известен также как Панчасатика, поскольку в нём принимали участие 500 полностью просветлённых монахов.

См. также:

Каноническое описание событий Первого Собора (Виная)

Второй буддийский собор

Третий буддийский собор

Четвёртый буддийский собор

Пятый буддийский собор

Шестой буддийский собор