Что говорит буддизм о перерождении?

первые часы ночи, в которую Сиддхартха Гаутама стал просветленным, он приобрёл способность вспомнить огромное количество своих прошлых жизней. В средней части ночи он приобрёл способность следить за скитаниями существ через различные миры в течение многих жизней и, таким образом, проверить закон кармы. Этот невероятно впечатляющий опыт настолько подорвал основы загрязнений в его уме и настолько повысил силу его созерцания, что к рассвету он стал полностью просветлённым Буддой.

На протяжении всей своей жизни учителя, Будда раскрывал информацию о других мирах. Он говорил по различным поводам о разных сферах существования и о поступках, которые привели к перерождению в них. Очевидно, он чувствовал, что знание об этих мирах создаёт для учеников лучшие условия духовного роста. Даже если это знание для них было пока что недостижимым посредством прямого опыта, он считал его ценной поддержкой для всех тех, кто следует по Восьмеричному Пути.

Будда ясно давал понять, что нет вечных миров и что перерождение в небесных сферах, каким бы возвышенным оно ни было, в конечном счёте неудовлетворительно и подходит к концу. Он учил, что для полностью просветлённого существа не может быть дальнейшего перерождения. Причиной безначального блуждания в преходящих мирах является фундаментальное непонимание истинной природы вещей. Как только это невежество разрушается, всё, что на нём было основано, исчезает.


(к списку вопросов)