| [Благословенный
сказал]: «Монахи, (1) убийство живых существ, я говорю вам, трояко:
вызванное жаждой, вызванное злобой, вызванное заблуждением. (2)
Взятие того, что не было дано, я говорю вам, тоже трояко: вызванное
жаждой, вызванное злобой, вызванное заблуждением. (3) Неблагое
поведение в чувственных удовольствиях, я говорю вам, тоже трояко:
вызванное жаждой, вызванное злобой, вызванное заблуждением. (4)
Ложь, я говорю вам, тоже трояка: вызванная жаждой, вызванная злобой,
вызванная заблуждением. (5) Злонамеренная речь, я говорю вам,
тоже трояка: вызванная жаждой, вызванная злобой, вызванная заблуждением.
(6) Грубая речь, я говорю вам, тоже трояка: вызванная жаждой,
вызванная злобой, вызванная заблуждением. (7) Пустословие, я говорю
вам, тоже трояко: вызванное жаждой, вызванное злобой, вызванное
заблуждением. (8) Алчность, я говорю вам, тоже трояка: вызванная
жаждой, вызванная злобой, вызванная заблуждением. (9) Недоброжелательность,
я говорю вам, тоже трояка: вызванная жаждой, вызванная злобой,
вызванная заблуждением. (10) Неправильное воззрение, я говорю
вам, тоже трояко: вызванное жаждой, вызванное злобой, вызванное
заблуждением.
Таким образом,
монахи, жажда – это источник и происхождение каммы. Злоба – это источник и происхождение каммы. Заблуждение – это источник
и происхождение каммы. С уничтожением жажды источник каммы угас.
С уничтожением злобы источник каммы угас. С уничтожением заблуждения
источник каммы угас».
|