[Благословенный
сказал]: «Монахи, есть эти два вида собраний. Какие два? Поверхностное
собрание и глубокое собрание.
(1)
И что такое поверхностное собрание? Собрание, в котором монахи
неугомонны, напыщенны, самовлюблённы, болтливы, бессвязны
в своих разговорах, с замутнёнными умами, без бдительности,
несосредоточенные, с блуждающими умами и распущенными способностями
[органов] чувств, называется поверхностным собранием.
(2)
И что такое глубокое собрание? Собрание, в котором монахи
не неугомонны, не напыщенны, не самовлюблённы, не болтливы,
не бессвязны в своих разговорах, но с утверждённой осознанностью,
бдительные, сосредоточенные, с умами, достигшими единения,
со сдержанными способностями [органов] чувств, называется
глубоким собранием.
Таковы,
монахи, два вида собраний. Из этих двух видов собраний глубокое
собрание является наивысшим».