[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти четыре способа отвечать на вопросы. Какие четыре?

* (1) Есть вопрос, требующий категоричного ответа.
* (2) Есть вопрос, требующий аналитического ответа.
* (3) Есть вопрос, требующий постановки уточняющего вопроса.
* (4) Есть вопрос, требующий отложения в сторону

Таковы четыре способа отвечать на вопросы». [И далее он добавил]:

«Бывает, нужно дать ответ категоричный,
Бывает, различение нужно провести.
Бывает и вопрос ответом на вопрос;
Четвёртый вид вопроса нужно отложить

Когда монах уверен, как нужно отвечать
На каждый вид вопроса, заданный ему,
То скажут, что умелым является монах
В этих четырёх видах вопрошания.

В споре тяжело такого победить –
Стоек к нападению, в [знании] глубок.
[Сей монах] искусен [сразу] в двух вещах:
[Знает он] и пользу, [знает он] и вред.

И того, что вредно, мудрый избежит,
Только лишь полезное он себе возьмёт.
Если же полезное смог он обрести,
Мудрым и устойчивым будет зваться он».

٭