[Благословенный
сказал]: «Монахи, в мире существуют эти четыре типа личностей.
Какие четыре?
Тот, кто
практикует ни ради собственного благополучия, ни ради благополучия
других; тот, кто практикует ради благополучия других, но не
ради собственного благополучия; тот, кто практикует ради собственного
благополучия, но не ради благополучия других; и тот, кто практикует
и ради собственного благополучия, и ради благополучия других.
(1) Представьте,
монахи, полено из погребального костра, обожжённое с обоих
концов и измазанное нечистотами в середине. Его нельзя было
бы использовать в качестве древесины ни в деревне, ни в лесу.
Таков, я говорю вам, и тот человек, который практикует ни
ради собственного благополучия, ни ради благополучия других.
(2)
Монахи, тот из них, кто практикует ради благополучия других,
но не ради собственного благополучия, является более превосходным
и [самым] возвышенным из [этих первых] двух личностей.
(3)
Тот, кто практикует ради собственного благополучия, но не
ради благополучия других, является более превосходным и [самым]
возвышенным из [этих первых] трёх личностей.
(4)
Тот, кто практикует и ради собственного благополучия, и ради
благополучия других, является лучшим, наивысшим, превосходящим
остальных, превосходным и величайшим из этих четырёх личностей.
Подобно тому, как корова даёт молоко, из молока получается
творог, из творога – масло, из масла – топлёное масло, из
топлёного масла – сливки топлёного масла, которые считаются
наивысшим из всего этого, точно так же и тот, кто практикует
и ради собственного благополучия, и ради благополучия других,
является лучшим, наивысшим, превосходящим остальных, превосходным
и величайшим из этих четырёх личностей.
Таковы,
монахи, четыре типа личностей, существующих в мире».