| [Благословенный
сказал]: «Монахи, есть эти пять средств для пребывания в облегчении.
Какие пять?
(1)
Вот монах поддерживает телесные поступки, [основанные на] доброжелательности,
как на людях, так и в частном порядке, по отношению к своим
товарищам-монахам.
(2)
Он поддерживает словесные поступки, [основанные на] доброжелательности,
как на людях, так и в частном порядке, по отношению к своим
товарищам-монахам.
(3)
Он поддерживает умственные поступки, [основанные на] доброжелательности,
как на людях, так и в частном порядке, по отношению к своим
товарищам-монахам.
(4)
Он пребывает как на людях, так и в частном порядке, разделяя
вместе со своими товарищами-монахами нравственное поведение
– прочное, цельное, незапятнанное, неиспорченное, освобождающее,
восхваляемое мудрецами, нецепляемое, ведущее к сосредоточению.
(5)
Он пребывает как на людях, так и в частном порядке, разделяя
вместе со своими товарищами-монахами воззрение – благородное
и освобождающее, ведущее того, кто поступает в соответствии
с ним, к полному уничтожению страданий.
Таковы,
монахи, пять средств для пребывания в облегчении».
|