| [Благословенный
сказал]: «Монахи, обладая пятью качествами, монах во всех четырёх
сторонах [света] как дома. Какими пятью?
(1)
Вот монах нравственен. Он пребывает, сдерживая себя соблюдением
Патимоккхи, [будучи] совершенным в поведении и средствах. Он
тренируется, возложив на себя правила тренировки, видя опасность
в мельчайшей оплошности.
(2)
Он много изучал, помнит то, что учил, накапливает [в своём уме]
то, что он изучил. Те учения, что прекрасны в начале, прекрасны
в середине и прекрасны в конце, правильны и в значениях, и в
формулировках, провозглашающие идеально полную и чистую святую
жизнь – таких учений он много изучал, удерживал в уме, повторял
вслух [по памяти], исследовал их в уме и тщательно проникал
в них воззрением.
(3) Он довольствуется
любыми одеяниями, едой, жилищем, лекарствами и средствами обеспечения
для больных.
(4) Он достигает
без труда или сложностей четырёх джхан, что составляют высший
ум и являются приятным пребыванием в этой самой жизни.
(5)
За счёт уничтожения пятен [умственных загрязнений] он здесь
и сейчас входит в незапятнанное освобождение ума, освобождение
мудростью и пребывает в них, реализовав эти состояния для себя
посредством прямого знания.
Обладая
этими пятью качествами, монах во всех четырёх сторонах [света]
как дома».
|