| [Благословенный
сказал]: «Монахи, если какие-либо монахиня или монах развивают
и взращивают пять вещей, то [в отношении неё или него] можно ожидать
[обретения] одного из двух плодов: либо окончательного знания
в этой самой жизни, либо, если ещё имеется остаточное цепляние,
состояния не-возвращения. Какие пять?
(1)
Вот монах тщательно утвердил осознанность внутренне ради [обретения]
мудрости, которая распознаёт возрастание и исчезновение феноменов.
(2) Он пребывает в созерцании непривлекательности тела, (3)
воспринимает отвратительность еды, (4) воспринимает неудовлетворённость
целым миром, (5) воспринимает непостоянство во всех обусловленных
феноменах.
Если
какие-либо монахиня или монах развивают и взращивают эти пять
вещей, можно ожидать [обретения] одного из двух плодов: либо
окончательного знания в этой самой жизни, либо, если ещё имеется
остаточное цепляние, состояния не-возвращения».
|