[Благословенный
сказал]: «Монахи, в мире есть эти пять видов личностей. Какие
пять?
(1)
Бывает так, что некий человек нарушает [правило Винаи], а затем
сожалеет и не понимает в соответствии с действительностью освобождения
ума, освобождения мудростью и того, где возникшие плохие, неблагие
состояния прекращаются без остатка1.
(2)
Бывает так, что некий человек нарушает [правило Винаи] и не
сожалеет2
и не понимает в соответствии с действительностью освобождения
ума, освобождения мудростью и того, где возникшие плохие, неблагие
состояния прекращаются без остатка.
(3)
Бывает так, что некий человек не нарушает [правило Винаи], но
всё же сожалеет3
и не понимает в соответствии с действительностью освобождения
ума, освобождения мудростью, и того, где возникшие плохие, неблагие
состояния прекращаются без остатка.
(4)
Бывает так, что некий человек не нарушает [правило Винаи] и
не сожалеет и не понимает в соответствии с действительностью
освобождения ума, освобождения мудростью и того, где возникшие
плохие, неблагие состояния прекращаются без остатка.
(5)
Бывает так, что некий человек не нарушает [правило Винаи], не
сожалеет и понимает в соответствии с действительностью освобождение
ума, освобождение мудростью и то, где возникшие плохие, неблагие
состояния прекращаются без остатка.
Монахи,
тому, кто нарушает [правило Винаи] и затем сожалеет и не понимает…
где возникшие плохие, неблагие состояния прекращаются без остатка,
следует сказать: «Пятна, рождённые нарушением, имеются в тебе,
и пятна, рождённые сожалением, возрастают. Будь добр, отбрось
пятна, рождённые нарушением, и развей пятна, рождённые сожалением.
Затем развивай свой ум и мудрость. Таким образом, ты будешь
в точности таким, каков пятый тип личности».
Монахи,
тому, кто нарушает [правило Винаи] и не сожалеет, и не понимает…
где возникшие плохие, неблагие состояния прекращаются без остатка,
следует сказать: «Пятна, рождённые нарушением, имеются в тебе,
но пятна, рождённые сожалением, не возрастают. Будь добр, отбрось
пятна, рождённые нарушением. Затем развивай свой ум и мудрость.
Таким образом, ты будешь в точности таким, каков пятый тип личности».
Монахи,
тому, кто не нарушает [правило Винаи], но всё же сожалеет и
не понимает… где возникшие плохие, неблагие состояния прекращаются
без остатка, следует сказать: «Пятен, рождённых нарушением,
в тебе нет, но всё же пятна, рождённые сожалением, возрастают.
Будь добр, отбрось пятна, рождённые сожалением. Затем развивай
свой ум и мудрость. Таким образом, ты будешь в точности таким,
каков пятый тип личности».
Монахи,
тому, кто не нарушает [правило Винаи] и не сожалеет, и не понимает…
где возникшие плохие, неблагие состояния прекращаются без остатка,
следует сказать: «Пятен, рождённых нарушением, в тебе нет, и
пятна, рождённые сожалением, не возрастают. Будь добр, развивай
свой ум и мудрость. Таким образом, ты будешь в точности таким,
каков пятый тип личности».
Так,
монахи, когда людей, относящихся к четырём типам личностей,
наставляют и обучают, беря в пример пятый тип личности, они
постепенно достигают уничтожения пятен [загрязнений ума]».
|