| Однажды
Благословенный проживал в Весали, в Великом лесу, в Зале С Остроконечной
Крышей. И тогда, утром, Благословенный оделся, взял чашу и внешнее
одеяние и вошёл в Весали собирать подаяния. И в то время пятьсот
Личчхави собрались возле святилища Сарандады, и по мере того как
они сидели там, возникла такая беседа: «Появление пяти сокровищ
редко [случается] в мире. Каких пяти? Слона-сокровища, коня-сокровища,
самоцвета-сокровища, женщины-сокровища, распорядителя-сокровища.
Появление этих пяти сокровищ редко [случается] в мире».
И затем
Личчхави поставили на дорогу некоего человека и сказали ему:
«Почтенный, когда увидишь Благословенного, сообщи нам об этом».
Человек издали увидел, что идёт Благословенный, отправился к
Личчхави, и сказал им: «Господа, идёт этот Благословенный, совершенный, полностью просветлённый. Вы можете отправиться [к нему] когда
пожелаете».
И
тогда Личчхави отправились к Благословенному, поклонились ему
и встали рядом. Стоя там, они сказали ему: «Пожалуйста, уважаемый,
пусть Благословенный направится к святилищу Сарандады из сострадания».
Благословенный молча согласился. Он отправился к святилищу Сарандады,
сел на подготовленное сиденье и обратился к Личчхави:
«О
чём вы вели беседу, по мере того как сидели здесь? О чём шла
речь?»
«Вот
же, уважаемый, когда мы собрались и сидели вместе, возникла
такая беседа: «Появление пяти сокровищ редко [случается] в мире.
Каких пяти? Слона-сокровища, коня-сокровища, самоцвета-сокровища,
женщины-сокровища, распорядителя-сокровища. Появление этих пяти
сокровищ редко [случается] в мире».
«Желая
чувственных удовольствий, Личчхави беседовали о чувственных
удовольствиях! Личчхави, появление пяти сокровищ редко [случается]
в мире. Каких пяти? (1) [Чтобы появился] Татхагата, совершенный,
полностью просветлённый, – это является редкостью в мире. (2)
[Чтобы появился] человек, который учит Дхамме и Винае, что были
провозглашены Татхагатой, – это является редкостью в мире. (3)
[Чтобы появился] человек, которого научили Дхамме и Винае, что
были провозглашены Татхагатой, и который понял [Дхамму и Винаю],
– это является редкостью в мире. (4) [Чтобы появился] человек,
которого научили Дхамме и Винае, что были провозглашены Татхагатой,
и который понял [Дхамму и Винаю], и который практикует в соответствии
с Дхаммой, – это является редкостью в мире. (5) Благодарный
и признательный человек является редкостью в мире. Личчхави,
появление этих пяти сокровищ редко [случается] в мире».
|