| [Благословенный
сказал]: «Монахи, есть эти пять даров чистого человека. Какие
пять?
Он
даёт дар благодаря вере. Он даёт дар почтительно. Он даёт дар
в надлежащее время. Он даёт дар без оговорок. Он даёт дар, не
причиняя вреда себе и другим.
(1)
Поскольку он дал дар благодаря вере, где бы ни созрел результат
этого дара, он становится богатым, с большим богатством и имуществом;
он красив, привлекателен, элегантен, обладает непревзойдённой
красотой своего облика.
(2)
Поскольку он дал дар почтительно, где бы ни созрел результат
этого дара, он становится богатым, с большим богатством и имуществом;
его сыновья и жёны, рабы, рабочие и слуги послушны, [охотно]
склоняют ухо, направляют свои умы на понимание [того, что он
говорит].
(3)
Поскольку он дал дар в надлежащее время, где бы ни созрел результат
этого дара, он становится богатым, с большим богатством и имуществом;
к нему часто вовремя приходят блага.
(4)
Поскольку он дал дар без оговорок, где бы ни созрел результат
этого дара, он становится богатым, с большим богатством и имуществом;
его ум склоняется к наслаждению пятью нитями превосходных чувственных
удовольствий1.
(5)
Поскольку он дал дар, не причиняя вреда себе и другим, где бы
ни созрел результат этого дара, он становится богатым, с большим
богатством и имуществом; его имущество не повреждается по какой-либо
причине: из-за огня, наводнений, царей, воров или нежеланных
наследников.
Таковы пять
даров хорошего человека».
|