| Однажды
Благословенный путешествовал по стране Косал вместе с большой
общиной монахов. И тогда, по мере того как он шёл по дороге, Благословенный
в некоем месте увидел большую рощу саловых деревьев. Он сошёл
с дороги, вошёл в рощу саловых деревьев и затем, дойдя до некоего
места, улыбнулся.
Мысль пришла
к достопочтенному Ананде: «Почему Благословенный улыбнулся?
Татхагаты не улыбаются без причины». И тогда достопочтенный
Ананда сказал Благословенному: «Уважаемый, почему Благословенный
улыбнулся? Татхагаты не улыбаются без причины».
«В прошлом,
Ананда, в этом самом месте находился богатый, процветающий,
густо населённый город, переполненный людьми. Благословенный,
совершенный, полностью просветлённый Кассапа жил, завися [в своём
проживании] от этого города. У Благословенного Кассапы был мирской
последователь по имени Гавеси, который не исполнил нравственного
поведения. И этот Гавеси обучал и направлял пятьсот мирян, которые
[также] не исполнили нравственного поведения.
(1)
И затем, Ананда, мысль пришла к Гавеси: «Я покровитель, лидер,
проводник этих пятисот мирян, но ни я сам, ни эти пятьсот мирян
не исполнили нравственного поведения. Поэтому мы на одном уровне,
и я ничем не лучше их даже на чуть-чуть. Что, если я превзойду
их?»
И
тогда Гавеси подошёл к пятистам мирянам и сказал им: «Отныне
вы должны считать меня тем, кто исполняет нравственное поведение».
И тогда мысль пришла к тем пятистам мирянам: «Господин Гавеси
наш покровитель, лидер, проводник. Отныне господин Гавеси будет
исполнять нравственное поведение. Так почему бы и нам не поступить
также?»
И
тогда те пятьсот мирян подошли к Гавеси и сказали ему: «Отныне
пусть господин Гавеси считает нас теми, кто исполняет нравственное
поведение».
(2) И тогда,
Ананда, мысль пришла к Гавеси: «Я покровитель, лидер, проводник
этих пятисот мирян. Сейчас я исполняю нравственное поведение,
как и эти пятьсот мирян. Поэтому мы на одном уровне, и я ничем
не лучше их даже на чуть-чуть. Что, если я превзойду их?»
И
тогда Гавеси подошёл к пятистам мирянам и сказал им: «Отныне
вы должны считать меня тем, кто соблюдает целомудрие, кто живёт
отдельно, кто воздерживается от половых сношений, которые привычны
среди простых людей». И тогда мысль пришла к тем пятистам мирянам:
«Господин Гавеси наш покровитель, лидер, проводник. Отныне господин
Гавеси будет соблюдать целомудрие, жить отдельно, воздерживаться
от половых сношений, которые привычны среди простых людей. Так
почему бы и нам не поступить также?»
И
тогда те пятьсот мирян подошли к Гавеси и сказали ему: «Отныне
пусть господин Гавеси считает нас теми, кто соблюдает целомудрие,
кто живёт отдельно, кто воздерживается от половых сношений,
которые привычны среди простых людей».
(3) И тогда,
Ананда, мысль пришла к Гавеси: «Я покровитель, лидер, проводник
этих пятисот мирян. Сейчас я исполняю нравственное поведение,
как и эти пятьсот мирян. Сейчас я соблюдаю целомудрие, живу
отдельно, воздерживаюсь от половых сношений, которые привычны
среди простых людей, как и эти пятьсот мирян. Поэтому мы на
одном уровне, и я ничем не лучше их даже на чуть-чуть. Что, если
я превзойду их?»
И
тогда Гавеси подошёл к пятистам мирянам и сказал им: «Отныне
вы должны считать меня тем, кто ест один раз в день, воздерживаясь
от принятия пищи вечером, воздерживаясь от принятия пищи в неположенное
время». И тогда мысль пришла к тем пятистам мирянам: «Господин
Гавеси наш покровитель, лидер, проводник. Отныне господин Гавеси
ест один раз в день, воздерживаясь от принятия пищи вечером,
воздерживаясь от принятия пищи в неположенное время. Так почему
бы и нам не поступить также?»
И
тогда те пятьсот мирян подошли к Гавеси и сказали ему: «Отныне
пусть господин Гавеси считает нас теми, кто ест один раз в день,
воздерживаясь от принятия пищи вечером, воздерживаясь от принятия
пищи в неположенное время».
(4) И тогда,
Ананда, мысль пришла к Гавеси: «Я покровитель, лидер, проводник
этих пятисот мирян. Сейчас я исполняю нравственное поведение,
как и эти пятьсот мирян. Сейчас я соблюдаю целомудрие, живу
отдельно, воздерживаюсь от половых сношений, которые привычны
среди простых людей, как и эти пятьсот мирян. Сейчас я ем один
раз в день, воздерживаясь от принятия пищи вечером, воздерживаясь
от принятия пищи в неположенное время, как и эти пятьсот мирян.
Поэтому мы на одном уровне, и я ничем не лучше их даже на чуть-чуть.
Что, если я превзойду их?»
И
тогда Гавеси отправился к Благословенному, совершенному, полностью
просветлённому Кассапе и сказал ему: «Уважаемый, могу ли я получить
младшее [монашеское] посвящение и высшее посвящение под [учительством]
Благословенного?» И тогда мирской последователь Гавеси получил
младшее и высшее посвящение под [учительством] Благословенного,
совершенного, полностью просветлённого Кассапы. И вскоре после
своего полного посвящения, пребывая уединённым в затворничестве,
будучи прилежным, старательным, решительным, монах Гавеси, реализовав
это для себя посредством прямого знания, здесь и сейчас вошёл
в высочайшую цель святой жизни, ради которой представители клана
праведно оставляют жизнь домохозяина и ведут жизнь бездомную,
и пребывал в ней. Он напрямую познал: «Рождение уничтожено,
святая жизнь прожита, сделано то, что следовало сделать, не
будет более появления в каком-либо состоянии существования».
Так монах Гавеси стал одним из арахантов.
И
тогда, Ананда, мысль пришла к тем пятистам мирянам: «Господин
Гавеси наш покровитель, лидер, проводник. Сейчас господин Гавеси,
обрив волосы и бороду, надев жёлтые одежды, оставил жизнь домохозяйскую
ради жизни бездомной. Так почему бы и нам не поступить также?»
И
тогда те пятьсот мирян отправились к Благословенному, совершенному,
полностью просветлённому Кассапе и сказали ему: «Уважаемый,
можем ли мы получить младшее [монашеское] посвящение и высшее
посвящение под [учительством] Благословенного?» И тогда те пятьсот
мирян получили младшее и высшее посвящение под [учительством]
Благословенного, совершенного, полностью просветлённого Кассапы.
(5)
И тогда, Ананда, мысль пришла к монаху Гавеси: «Я обретаю без
сложностей и проблем непревзойдённое блаженство освобождения.
О, пусть эти пятьсот монахов также смогут обрести без сложностей
и проблем непревзойдённое блаженство освобождения!» И тогда,
Ананда, проживая уединёнными в затворничестве, будучи прилежными,
старательными, решительными, вскоре эти пятьсот монахов, реализовав
это для себя посредством прямого знания, здесь и сейчас вошли
в высочайшую цель святой жизни, ради которой представители клана
праведно оставляют жизнь домохозяйскую и ведут жизнь бездомную,
и пребывали в ней. Они напрямую познали: «Рождение уничтожено,
святая жизнь прожита, сделано то, что следовало сделать, не
будет более появления в каком-либо состоянии существования».
Так, Ананда,
каждый из пятисот монахов под предводительством Гавеси, прилагая
усердие в последовательности всё более возвышенных путей, реализовал
непревзойдённое блаженство освобождения. Поэтому, Ананда, вот
как вы должны тренировать себя: «Прилагая усердие в последовательности
всё более возвышенных путей, мы реализуем непревзойдённое блаженство
освобождения». Вот как, Ананда, вы должны тренировать себя».
|