| [Благословенный
сказал]: «Монахи, не может быть такого, чтобы монах, не имеющий
сосредоточения – умиротворённого, возвышенного, достигнутого посредством
безмятежности, достигшего единения [ума], мог бы (1) овладевать
различными видами сверхъестественных сил... 1
достигал бы даже мира Брахмы. (2) Не может быть такого, чтобы
он слышал за счёт [такого] элемента [как] „божественное ухо“,
что очищено и превосходит человеческое, различные виды звуков
– божественные и человеческие, далёкие и близкие. (3) Не может
быть такого, чтобы он знал умы других существ… неосвобождённый
ум – как неосвобождённый ум. (4) Не может быть такого, чтобы он
вспоминал многочисленные прошлые жизни… в подробностях и деталях.
(5) Не может быть такого, чтобы он видел божественным глазом…
в соответствии с их поступками. (6) Не может быть такого, чтобы
за счёт уничтожения пятен [умственных загрязнений] в этой самой
жизни он входил в незапятнанное освобождение ума, освобождение
мудростью и пребывал в них, реализовав эти состояния для себя
посредством прямого знания.
Монахи,
есть возможность, что монах, имеющий сосредоточение – умиротворённое,
возвышенное, достигнутое посредством безмятежности, достигшее
единения [ума], мог бы овладевать различными видами сверхъестественных
сил… входить в незапятнанное освобождение ума, освобождение
мудростью и пребывать в них, реализовав эти состояния для себя
посредством прямого знания».
|