| [Благословенный
сказал]: «Монахи, (1) не может быть такого, чтобы монах, который
считает что-либо обусловленное постоянным, будет обладать убеждённостью,
согласующейся [с Дхаммой]. (2) Не может быть такого, чтобы тот,
кто не обладает убеждённостью, согласующейся [с Дхаммой], вступит
на твёрдый путь правильности. (3) Не может быть такого, чтобы
тот, кто не вступает на твёрдый путь правильности, реализует плод
вступления в поток, (4) плод однажды-возвращения, (5) плод не-возвращения
(6) или плод арахантства.
Монахи,
есть возможность, что монах, который считает всё обусловленное
непостоянными, будет обладать убеждённостью, согласующейся [с
Дхаммой]. Есть возможность, что тот, кто обладает убеждённостью,
согласующейся [с Дхаммой], вступит на твёрдый путь правильности.
Есть возможность, что тот, кто вступит на твёрдый путь правильности,
реализует плод вступления в поток, плод однажды-возвращения,
плод невозвращения или плод арахантства».
|