| [Благословенный
сказал]: «Монахи, есть эти пять высших оков. Какие пять?
* (1) жажда
к форме,
*
(2) жажда к бесформенному,
*
(3) самомнение,
*
(4) неугомонность,
*
(5) невежество.
Таковы пять высших оков. Четыре основы осознанности следует
развивать ради отбрасывания этих пяти высших оков. Какие четыре?
(6-9)
Вот монах пребывает в созерцании тела в теле… чувств в чувствах…
ума в уме… феноменов в феноменах, будучи старательным, бдительным,
осознанным, устранив влечение и недовольство к миру.
Эти четыре
основы осознанности следует развивать ради отбрасывания этих
пяти высших оков».
|