Саттадхату-сутта: Семь элементов СН 14.11

редакция перевода: 13.03.2025 Перевод с английского: SV источник: "Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 634"

В Саваттхи. [Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти семь элементов. Какие семь? * Элемент света, * Элемент прекрасного, * Элемент сферы безграничного пространства, * Элемент сферы безграничного сознания, * Элемент сферы отсутствия всего, * Элемент сферы ни-восприятия-ни-не-восприятия, * Элемент прекращения восприятия и чувствования. Таковы семь элементов1». Когда так было сказано, один монах спросил Благословенного: «Уважаемый, что касается элемента света, красоты, сферы безграничного пространства, сферы безграничного сознания, сферы отсутствия всего, сферы ни-восприятия-ни-не-восприятия, прекращения восприятия и чувствования – в зависимости от чего эти элементы можно различить?» «Монах, * Элемент света распознаётся в зависимости от элемента темноты. * Элемент прекрасного распознаётся в зависимости от элемента непривлекательности. * Элемент сферы безграничного пространства распознаётся в зависимости от форм. * Элемент сферы безграничного сознания распознаётся в зависимости от сферы безграничного пространства. * Элемент сферы отсутствия всего распознаётся в зависимости от сферы безграничного сознания. * Элемент сферы ни-восприятия-ни-не-восприятия распознаётся в зависимости от сферы отсутствия всего. * Элемент сферы прекращения восприятия и чувствования распознаётся в зависимости от прекращения2». «Но, уважаемый, что касается элемента света… прекращения восприятия и чувствования – как обретается достижение этих элементов?» «Элемент света, элемент прекрасного, элемент сферы безграничного пространства, элемент сферы безграничного сознания, элемент сферы отсутствия всего: эти элементы обретаются как [медитативные] достижения с восприятием. Элемент сферы ни-восприятия-ни-не-восприятия: этот элемент обретается как [медитативное] достижение с остаточными формациями3. Элемент прекращения восприятия и чувствования: этот элемент обретается как достижение прекращения [формаций]».

↑

1

Согласно Комментарию, элемент света и элемент прекрасного относятся к медитативным достижениям (джханам), как и все остальные элементы, упомянутые в сутте.

↑

2

Согласно Комментарию, элемент прекращения распознаётся как полное прекращение четырёх совокупностей ума (нама) ретроспективным познанием (патисанкха-аппаватти). Именно прекращение этих четырёх совокупностей следует понимать под "достижением прекращения".

↑

3

Согласно Комментарию, это называется достижением с остаточными формациями (санкхара-васеса-самапатти) по причине наличия остатка утончённых формаций. Согласно Висуддхимагге, в этом состоянии восприятие и другие умственные факторы существуют в утончённом остаточном виде и не могут нормально функционировать – откуда и проистекает название этой сферы.

.

◄

▲

٭

© theravada.ru – при копировании материалов просьба ставить прямую ссылку на наш сайт.