| Однажды
Благословенный проживал в Раджагахе, в Бамбуковой Роще, в Беличьем
Святилище. И тогда один монах по имени Тхера был тем, кто проживал
в уединении и восхвалял проживание в уединении. Он в одиночестве
ходил в деревню за подаяниями, в одиночестве возвращался, в одиночестве
сидел, в одиночестве занимался медитацией при ходьбе.
И тогда
группа монахов подошла к Благословенному, они поклонились ему,
сели рядом и сказали: «Так вот, уважаемый, есть один монах по
имени Тхера, который проживает в уединении и восхваляет проживание
в уединении».
Тогда Благословенный
обратился к одному из монахов: «Ну же, монах, скажи монаху Тхере
от моего имени, что Учитель зовёт его».
«Да, уважаемый»
– ответил монах, отправился к достопочтенному Тхере и сказал:
«Друг Тхера, Учитель зовёт тебя».
«Да, друг»
– ответил достопочтенный Тхера, отправился к Благословенному,
поклонился ему и сел рядом. Благословенный сказал ему: «Правда
ли, Тхера, что ты проживаешь в уединении и восхваляешь проживание
в уединении?»
«Так
оно, уважаемый».
«Но каким
образом, Тхера, ты проживаешь в уединении, и каким образом ты
восхваляешь проживание в уединении?»
«Уважаемый,
я в одиночестве хожу в деревню за подаяниями, в одиночестве
возвращаюсь, в одиночестве сижу, в одиночестве занимаюсь медитацией
при ходьбе. Вот таким образом я проживаю в уединении и восхваляю
проживание в уединении».
«Таков
способ жития в уединении, Тхера, я не отрицаю этого. Но что
касается жития в уединении, преисполненного в деталях, то слушай
внимательно о том, что я буду говорить».
«Да, уважаемый».
«И как,
Тхера, житие в уединении преисполнено в деталях? Вот, Тхера,
прошлое было оставлено, будущее было покинуто, а желание и жажда
к настоящим формам личностного существования была тщательно
устранена. Вот так, Тхера, житие в уединении преисполнено в
деталях».
Так сказал
Благословенный. И сказав так, Счастливейший, Учитель, далее
добавил:
«Мудрейший, победивший всё, знаток всего,
Он всё отринул, всем он не запачкан.
Освобождён в уничтожении жажды:
Зову такого „в одиночестве живущим“».
|