| В
Саваттхи. [Благословенный
сказал]: «Монахи, необученный заурядный человек не понимает в
соответствии с действительностью происхождения и исчезновения,
привлекательности, опасности, и спасения в отношении материальной
формы, чувства, восприятия, формаций [ума], сознания.
Но,
монахи, обученный благородный ученик понимает в соответствии
с действительностью происхождение и исчезновение, привлекательность,
опасность, и спасение в отношении материальной формы, чувства,
восприятия, формаций [ума], сознания».
|