| Однажды
Достопочтенный Сарипутта и Достопочтенный Упасена пребывали рядом
с Раджагахой в Прохладном Лесу, рядом со Змеиными Пещерами. Затем
случилось так, что одна змея упала на Достопочтенного Упасену
[и укусила его]. Тогда Достопочтенный Упасена сказал монахам:
«Быстрее, друзья, поднимите это моё тело на кушетку и вынесите
его наружу, прежде чем оно развеется, подобно пучку соломы [на
ветру]!»
Когда
так было сказано, Достопочтенный Сарипутта обратился к Достопочтенному
Упасене: «Но мы не видим каких-либо изменений в твоём теле,
или же перемен в твоих свойствах [ума и тела]».
Тогда
Достопочтенный Упасена ответил: «Быстрее, друзья, поднимите
это моё тело на кушетку и вынесите его наружу, прежде чем оно
развеется, подобно пучку соломы [на ветру]! Друг Сарипутта,
если у кого-то есть мысль: «Я – глаз» или «глаз – это моё»,
«я – ухо» или «ухо – это моё», «я – нос» или «нос – это моё»,
«я – язык» или «язык – это моё», «я – тело» или «тело – это
моё», «я – ум» или «ум – это моё»: то в нём были бы заметны
изменения в теле и перемены в свойствах [ума и тела]. Но поскольку
у меня нет мысли: «я – глаз» или «глаз – это моё», «я – ухо»...
«я – нос»... «я – язык»... «я – тело»... «я – ум» или «ум –
это моё», то разве у меня могут возникнуть изменения в теле
или перемены в свойствах [ума и тела]?
[Достопочтенный
Сарипутта ответил]: «Должно быть, поскольку Достопочтенный Упасена
уже давным-давно и полностью искоренил сотворение «я» и «моего»,
как и скрытую склонность к самомнению – к нему не приходит мысль:
«Я – глаз» или «глаз – это моё», «я – ухо»... «я – нос»... «я
– язык»... «я – тело»... «я – ум» или «ум – это моё».
Тогда
монахи водрузили тело Достопочтенного Упасены на кушетку и вынесли
его наружу. И прямо там его тело развеялось, подобно пучку соломы
[на ветру].
|