| [Благословенный
сказал]: «Монахи, когда необученный заурядный человек заявляет:
«В великом океане есть бездонная пучина», то он делает такое утверждение
о том, что нереально и чего не существует. Это, монахи, скорее,
обозначение болезненных телесных чувств, то есть „бездонная пучина“.
болезненным
телесным чувством, он грустит, горюет и плачет. Он рыдает, бьёт
себя в грудь, становится обезумевшим. Такой зовётся необученным
заурядным человеком, который не вознёсся над бездонной пучиной,
который не обрёл опоры под ногами.
Но,
монахи, когда хорошо обученный благородный ученик встречается
с болезненным телесным чувством, он не печалится, не горюет
и не плачет. Он не рыдает, не бьёт себя в грудь, не становится
обезумевшим. Такой зовётся хорошо обученным благородным учеником,
который вознёсся над бездонной пучиной, который обрёл опору
под ногами».
[И далее он добавил]:
«Тот человек, кто вынести не может
Возникших ощущений боли,
Телесных чувств, сосущих жизни соки, –
Трепещет, коль они его коснутся
Слабак, который силы не имеет,
Который громко стонет и вопит, –
Тот не вознёсся над бездонною пучиной,
Опоры под ногами не обрёл.
Но тот, кто это вынести способен –
Те ощущения боли, что возникли,
Cосущих жизни соки чувств телесных
Кто не трепещет, как они возникнут, –
Тот над бездонною пучиною вознёсся,
Опору под ногами он обрёл».
|