| В
Саваттхи. И тогда, утром, достопочтенный Ананда оделся, взял чашу
и внешнее одеяние и вошёл в Саваттхи собирать подаяния. Достопочтенный
Ананда увидел брахмана Джануссони, выезжающего из Саваттхи на
белоснежной колеснице, запряжённой кобылами. Впряжённые в неё
лошади были белыми, её орнаменты были белыми, колесница была белой,
обивка была белой, поводья, стрекало, навес были белыми, его тюрбан,
одежды и сандалии были белыми, и его обмахивали белым опахалом.
Люди, увидев это, говорили: «Как же божественна, господин, эта
колесница! Похоже, что это и вправду божественная колесница, господин!»
И
тогда, после того как достопочтенный Ананда сходил за подаяниями
в Саваттхи и вернулся с хождения за подаяниями, после принятия
пищи он отправился к Благословенному, поклонился ему, сел рядом
и сказал: «Уважаемый, утром я оделся, взял чашу и внешнее одеяние
и вошёл в Саваттхи собирать подаяния. Я увидел брахмана Джануссони,
выезжающего из Саваттхи на белоснежной колеснице… Люди, увидев
это, говорили: «Как же божественна, господин, эта колесница!
Похоже, что это и вправду божественная колесница, господин!»
Можно ли указать на божественную колесницу в этой Дхамме и Винае?»
«Можно,
Ананда, – ответил Благословенный. – Таково обозначение этого
Благородного восьмеричного пути: «божественная колесница», «колесница
Дхаммы», «непревзойдённая победа в битве».
Правильные
воззрения, Ананда, будучи развитыми и взращёнными, имеют своей
окончательной целью устранение жажды, устранение злобы, устранение
заблуждения. Правильное устремление… Правильная речь… Правильные
Действия… Правильные Средства к жизни… Правильные Усилия… Правильная
Осознанность… Правильное Сосредоточение имеет своей целью устранение
жажды, устранение злобы, устранение заблуждения.
Вот
таким образом, Ананда, можно понять, почему таково обозначение
этого Благородного восьмеричного пути: «божественная колесница»,
«колесница Дхаммы», «непревзойдённая победа в битве».
Так
сказал Благословенный. И, сказав так, Счастливейший, Учитель,
далее добавил:
«Мудрость и вера – качества её,
Запряжены они в ней равномерно.
Стыд будет её дышлом, ум – креплением ярма,
Осознанностью – бдительный погонщик.
И нравственность орнаментами будет,
Усердием – колёса, осью – джхана.
Невозмутимостью уравновешен груз,
Обивкою послужит безжеланность.
Уединение, безвредность, доброта
Вооружением сей колесницы будут.
Терпение – защитой и бронёй
В её пути к спасению от оков.
Непревзойдённая небесная повозка
Проистекает из тебя же самого.
Мудрец на ней покинет этот мир,
Победы неминуемо достигнув».
|