| В
Саваттхи. [Благословенный сказал]: «Монахи, подобно тому, как
любые виды семян и растений достигают роста, увеличения, разрастания,
основываясь на земле, опираясь на землю – то точно также, основываясь
на нравственности, опираясь на нравственность, монах развивает
семь факторов просветления и, таким образом, достигает роста,
увеличения, разрастания в [благих] состояниях [ума].
И
каким образом монах так делает? Вот монах развивает осознанность
как фактор просветления, который основывается на отречении, бесстрастии, прекращении, созревает в оставлении. Он развивает
исследование феноменов… усердие… восторг… безмятежность… сосредоточение…
невозмутимость как фактор просветления, который основывается на отречении, бесстрастии, прекращении, созревает в оставлении...
...Вот
монах развивает осознанность… исследование феноменов… усердие…
восторг… безмятежность… сосредоточение… невозмутимость как фактор
просветления, который имеет своей окончательной целью устранение
жажды, устранение злобы, устранение заблуждения…
...Вот
монах развивает осознанность… исследование феноменов… усердие…
восторг… безмятежность… сосредоточение… невозмутимость как фактор
просветления, который имеет Бессмертное своим основанием, Бессмертное
своим пунктом назначения, Бессмертное своей окончательной целью…
...Вот
монах развивает осознанность… исследование феноменов… усердие…
восторг… безмятежность… сосредоточение… невозмутимость как фактор
просветления, который направляется, склоняется, устремляется
к ниббане…
Таким
образом, монахи, этот монах, основываясь на нравственности,
опираясь на нравственность, развивает семь факторов просветления,
и, таким образом, достигает роста, увеличения, разрастания в
[благих] состояниях [ума]».
|