| [Благословенный
сказал]: «Монахи, основываясь на Гималаях, царе всех гор, наги
насыщают свои тела и обретают силу. Когда они насытили свои тела
и обрели силу, они входят в водоёмы. Из водоёмов они входят в
озёра, а затем в ручьи, а затем в реки, и, в конечном счёте, они
входят в океан. Там они достигают величия и разрастания тела.
Точно также, монахи, основываясь на нравственности, опираясь на
нравственность, монах развивает и взращивает семь факторов просветления
и, таким образом, достигает величия и разрастания в [благих] состояниях
[ума].
И
каким образом монах так делает? Вот монах развивает осознанность
как фактор просветления, который основывается на отречении, бесстрастии, прекращении, созревает в оставлении. Он развивает
исследование феноменов… усердие… восторг… безмятежность… сосредоточение…
невозмутимость как фактор просветления, который основывается на отречении, бесстрастии, прекращении, созревает в оставлении...
...Вот
монах развивает осознанность… исследование феноменов… усердие…
восторг… безмятежность… сосредоточение… невозмутимость как фактор
просветления, который имеет своей окончательной целью устранение
жажды, устранение злобы, устранение заблуждения…
...Вот
монах развивает осознанность… исследование феноменов… усердие…
восторг… безмятежность… сосредоточение… невозмутимость как фактор
просветления, который имеет Бессмертное своим основанием, Бессмертное
своим пунктом назначения, Бессмертное своей окончательной целью…
...Вот
монах развивает осознанность… исследование феноменов… усердие…
восторг… безмятежность… сосредоточение… невозмутимость как фактор
просветления, который направляется, склоняется, устремляется
к ниббане…
Таким образом,
монахи, этот монах, основываясь на нравственности, опираясь
на нравственность, развивает и взращивает семь факторов просветления,
и, таким образом, достигает величия и разрастания в [благих]
состояниях [ума]».
|