| В
Саваттхи. И тогда достопочтенный Бахия подошёл к Благословенному,
поклонился ему, сел рядом и сказал: «Уважаемый, было бы хорошо,
если Благословенный вкратце научил бы меня Дхамме так, чтобы я
пребывал один, в уединении, будучи прилежным, старательным, решительным».
«Что
же, Бахия, [в таком случае] очисти отправную точку благих состояний.
И какова отправная точка благих состояний? Это хорошо очищенная
нравственность и выправленные воззрения. Затем, Бахия, когда
твоя нравственность будет хорошо очищена, а воззрение выправлено,
то, опираясь на нравственность, основываясь на нравственности,
тебе следует развивать четыре основы осознанности.
Какие
четыре? Бахия, пребывай в созерцании тела как тела… чувств как
чувств… ума как ума… умственных феноменов как умственных феноменов,
будучи старательным, бдительным, осознанным, устранив алчность
и грусть к миру.
Когда,
Бахия, опираясь на нравственность, основываясь на нравственности,
ты так развиваешь эти четыре основы осознанности, то тогда,
будь то день или ночь, ты можешь ожидать лишь роста в благих
состояниях, а не упадка».
И тогда
Бахия, восхитившись и возрадовавшись словам Благословенного,
поднялся со своего сиденья и, поклонившись Благословенному,
ушёл, обойдя его с правой стороны.
И
затем, пребывая в уединении прилежным, старательным, решительным,
Бахия, реализовав это для себя посредством прямого знания, здесь и сейчас вошёл [в высочайшую цель святой жизни] и пребывал в высочайшей цели святой жизни, ради которой представители клана праведно оставляют жизнь домохозяина
и ведут жизнь бездомную. Он напрямую познал: «Рождение уничтожено,
святая жизнь прожита, сделано то, что следовало сделать, не будет более появления в каком-либо состоянии существования».
Так Бахия стал одним из арахантов.
|