| И
тогда Благословенный зачерпнул немного земли своим ногтем и обратился
к монахам: «Монахи, как вы думаете, чего больше – этой горстки
земли, что я зачерпнул своим ногтем, или же этой великой земли?»
«Уважаемый,
великой земли больше. Горстка земли, что Благословенный зачерпнул
своим ногтем, – практически ничто. В сравнении с великой землёй
та горстка земли, что Благословенный зачерпнул своим ногтем,
даже не идёт в расчёт, не выдерживает никакого сопоставления,
не может сравниться даже с частью [этой великой земли]».
«Точно
так же, монахи, для благородного ученика, человека, совершенного
в воззрениях, который совершил постижение [Дхаммы], страданий,
что были полностью разрушены и изничтожены, больше, тогда как
те [страдания], что [ему] осталось [пережить] – практически
ничто. В сравнении с той массой страданий, которая была разрушена
и изничтожена, оставшееся [страдание] даже не идёт в расчёт,
не выдерживает никакого сопоставления, не может сравниться даже
с частью [той массы страданий], поскольку [ему осталось пережить
страданий за срок] не более чем в семь жизней. Он тот, кто понимает
в соответствии с действительностью: «Это – страдание; это –
происхождение страдания; это – прекращение страдания; это –
путь, ведущий к прекращению страдания»1.
Таким
образом, монахи, следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это
– страдание». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – происхождение страдания». Следует прилагать усилие, чтобы понять:
«Это – прекращение страдания». Следует прилагать усилие, чтобы
понять: «Это – путь, ведущий к прекращению страдания».
|