[Благословенный]:
«Привержен милостыни коль домохозяин, когда владыка он дарения,
Заслуг [себе] желает, жертвует, стремясь заслугу получить,
Даруя людям разным здесь еду, напитки –
Такой преуспевает через тех, достоин подношений кто». (2)

[Магха]:
«Привержен милостыни коль домохозяин, когда владыка он дарения,
Заслуг [себе] желает, жертвует, стремясь заслугу получить,
Даруя людям разным здесь еду, напитки –
Благословенный, опиши же тех, достоин подношений кто». (3)

[Благословенный]:
«Тот, непривязанным скитается кто в мире,
С самоконтролем, совершенен, без всего:
Брахман, кто жертвует, стремясь заслугу получить,
В нужный момент такому должен делать подношение. (4)

Кто путы разрубил, [отсёк кто] подневольность,
Кто укрощён, освобождён, спокоен, без желаний:
Брахман, кто жертвует, стремясь заслугу получить,
В нужный момент такому должен делать подношение. (5)

Тот, кто от пут от всех [сумел] освободиться,
Кто укрощён, освобождён, спокоен, без желаний:
Брахман, кто жертвует, стремясь заслугу получить,
В нужный момент такому должен делать подношение. (6)

Тот, кто оставил страсть, и злобу, заблуждение,
Наплывы уничтожил, прожил жизнь святую:
Брахман, кто жертвует, стремясь заслугу получить,
В нужный момент такому должен делать подношение. (7)

Тот, нет в ком лицемерия, нет и самомнения,
Лишён он жадности, желаний, «моего»:
Брахман, кто жертвует, стремясь заслугу получить,
В нужный момент такому должен делать подношение. (8)

Тот, кто не стал добычей страстного желания,
Кто наводнение пересёк, скитается без чувства «моего»:
Брахман, кто жертвует, стремясь заслугу получить,
В нужный момент такому должен делать подношение. (9)

Тот, кто не жаждет в [этом] мире ничего,
Существования здесь или же за гранью:
Брахман, кто жертвует, стремясь заслугу получить,
В нужный момент такому должен делать подношение. (10)

Бездомный кто, отринул чувств услады,
В самоконтроле кто хорош, прямой кто, как челнок:
Брахман, кто жертвует, стремясь заслугу получить,
В нужный момент такому должен делать подношение. (11)

Тот, кто без страсти, чувства все собравши,
Свободен, как луна, сбежавшая от Раху:
Брахман, кто жертвует, стремясь заслугу получить,
В нужный момент такому должен делать подношение. (12)

Не раздражён, без страсти, успокоен,
Нет назначений мест, отбросил он их здесь³:
Брахман, кто жертвует, стремясь заслугу получить,
В нужный момент такому должен делать подношение. (13)

От смерти и рождения отрёкся,
Всё замешательство он [смог] преодолеть:
Брахман, кто жертвует, стремясь заслугу получить,
В нужный момент такому должен делать подношение. (14)

Скитается по миру, сам он себе остров,
Ничем он не владеет и во всём освобождён:
Брахман, кто жертвует, стремясь заслугу получить,
В нужный момент такому должен делать подношение. (15)

И тот, кто знает это как взаправду:
«Нет нового существования, жизни [срок] последний»⁴:
Брахман, кто жертвует, стремясь заслугу получить,
В нужный момент такому должен делать подношение. (16)

Знаток он Вед⁵, осознан, радуется в джхане,
Он просветления достиг, прибежище он многим:
Брахман, кто жертвует, стремясь заслугу получить,
В нужный момент такому должен делать подношение». (17)

[Магха]:
«О, не без пользы я задал свои вопросы;
Благословенный описал достойных подношений.
И всё об этом знаешь ты взаправду,
Ведь Дхамма понята тобой была. (18)

Привержен милостыни коль домохозяин, когда владыка он дарения,
Заслуг [себе] желает, жертвует, стремясь заслугу получить,
Даруя людям разным здесь еду, напитки –
Благословенный, объяви о превосходстве жертвоприношений». (19)

[Благословенный]:
«Ты жертвование совершай, и жертвуешь когда,
Любыми способами делай ум спокойным⁶.
Для жертвующего основа – жертвоприношение:
На этом утвердившись, изъяны ты отбросишь⁷. (20)

Лишённый страсти, устранивший злобу,
И доброты безмерный ум кто развивает,
Прилежен постоянно днём и ночью,
Все направления безмерно заполняет»⁸. (21)

[Магха]:
«Кто же очищен и свободен, [кто же] связан?
Из-за чего идёт кто-либо в мир, где Брахма?
Ведь я не знаю, о мудрец, скажи, коль спрошен.
Благословенный Брахму проявил, сегодня что узрел я,
Ведь в истине для нас ты – словно Брахма.
Так как переродиться в мире брахмы, о блестящий?» (22)

[Благословенный]:
«Кто с превосходством тройственным свершает жертвоприношение,
Тот должен довершить его – с тем, кто достоин подношений.
И сделав жертвование таковое, он милостыни праведно привержен –
Родится в мире брахмы, говорю я»⁹. (23)

Когда так было сказано, брахманский ученик Магха сказал Благословенному: «Великолепно, Мастер Готама! Великолепно, Мастер Готама! Как если бы он поставил на место то, что было перевёрнуто, раскрыл бы спрятанное, показал путь тому, кто потерялся, внёс бы лампу во тьму, чтобы зрячий да мог увидеть, точно также Мастер Готама различными способами прояснил Дхамму. Я принимаю прибежище в Мастере Готаме, прибежище в Дхамме и прибежище в Сангхе монахов. Пусть Мастер Готама считает меня мирским последователем, принявшим прибежище с этого дня и на всю жизнь».