|
|
 |
 |
|
|
| |
Семь
факторов просветления
|
|
|
русский: семь
факторов просветления
 английский:
seven
factors of enlightenment
пали: бодlжханга
| bojjhaṅgā
Палийское слово «бодджанга» состоит из «бодхи» (просветление)
и «анга» (фактор). Это семь благих качеств ума:
1. Осознанность (сати)
2. Исследование Дхаммы (дхамма
вичайя)
3. Усердие (вирия)
4. Восторг (пити)
5. Безмятежность (пассаддхи)
6. Сосредоточение (самадхи)
7. Невозмутимость (упеккха)
В процессе буддийской
медитации практикующий чаще всего сталкивается с
двумя из пяти помех – а
именно:
– с ленью/апатией/сонливостью (тхина-миддха),
– с неугомонностью/беспокойством/сожалением (уддхачча-куккучча)
Первое – это состояние вялого, замутнённого, сонного
ума, тогда как второе – неспособность успокоить возбуждённый
ум, постоянно срывающийся с объекта медитации на иные
объекты ума (мысли, фантазии и т.д).
Согласно СН
46.53, второй, третий, четвёртый факторы просветления
позволяют бороться с первой из этих двух помех, тогда
как пятый, шестой седьмой – с другой помехой. Первый
же фактор (осознанность) нужен во всех случаях.
|
|
Против возбуждённости ума
|
|
Осознанность
|
|
Исследование
Дхаммы
Усердие
Восторг
|
Безмятежность
Невозмутимость
Сосредоточение
|
●
Согласно
Бхиккху сутте (СН
46.5):
«Учитель, говорят так: «факторы просветления, факторы
просветления». Почему говорится, что это факторы просветления?»
«Они ведут к просветлению, монах, вот почему они называются
факторами просветления».
●
В
Саньютта Никае есть случай, когда Будда, будучи больным,
просит Дост. Махачунду перечислить ему семь факторов
просветления, что приводит к выздоровлению Будды.
●
В
процессе практики сатипаттхан можно рассматривать
эти семь факторов в качестве предмета медитации, равно
как и их антиподы – то есть пять
помех.
●
По
поводу второго фактора (исследование Дхаммы) среди буддийских
учителей имеются различные точки зрения. Некоторые говорят
о том, что рассматриваются положения Дхаммы как учения,
другие считают что речь идёт о прямом созерцании телесных
и психических феноменов (дхамм). Сутты поддерживают
ту или иную точку зрения в зависимости от контекста.
●
Канонические
Комментарии приводят такой список условий для развития
факторов:
|
|
Условия для развития
|
|
Осознанность
|
– внимательность и бдительность
– избегание общения с беспечными людьми
– общение с осознанными людьми
– направление ума на развитие этого фактора
|
|
Исследование
|
– изучение буддийской доктрины
– чистоплотность
– баланс пяти сил / качеств
– избегание
общения с глупыми людьми
– общение с мудрыми
– рассмотрение глубоких аспектов Дхаммы
– направление ума на развитие этого фактора
|
|
Усердие
|
– рассмотрение ужасных условий в нижних мирах
– видение преимущества усердия
– рассмотрение пути практики
– приём подношений с почтительностью
– рассмотрение вдохновляющих качеств традиции,
учителя, собственного статуса последователя
Будды, товарищей по святой жизни
– избегание
общения с ленивыми людьми
– общение с усердными людьми
– направление ума на развитие этого фактора
|
|
Восторг
|
– рассмотрение качеств Будды, Дхаммы, Сангхи,
собственных добродетелей, собственных щедрых
деяний, дэвов, умиротворения ниббаны
– избегание
общения с грубыми людьми
– общение с утончёнными людьми
– рассмотрение вдохновляющих сутт
– направление ума на развитие этого фактора
|
|
Безмятежность
|
– хорошая еда
– хорошая погода
– удобная поза
– сбалансированное поведение
– избегание общения с неугомонными людьми
– общение со спокойными людьми
– направление
ума на развитие этого фактора
|
|
Сосредоточение
|
– чистоплотность
– баланс пяти сил / качеств
– умение в обращении с объектом медитации
– навык в склонении ума
– навык в сдержании ума
– навык в радовании ума
– навык в невмешательстве в работу ума в должный
момент
– избегание общения с рассеянными людьми
– общение с собранными людьми
– рассмотрение достижения джханы
– направление
ума на развитие этого фактора
|
|
Невозмутимость
|
– беспристрастность в отношении людей и вещей
– избегание людей, чем-либо одержимых
– общение с невозмутимыми людьми
– направление
ума на развитие этого фактора
|
●
Также см.
эссе Пийя Тана о семи факторах просветления.
|
|
|
 |
|
|
|
